🎞 قيادة المنطقة العسكرية الرابعة تؤكد جهوزيتها الكاملة للمرحلة الرابعة التي أكد عليها قائد الثورة
www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
www.aparat.com/v/kwjm8u5

قيادة المنطقة العسكرية الرابعة تؤكد جهوزيتها الكاملة للمرحلة الرابعة التي أكد عليها قائد الثورة

أكد قائد المنطقة العسكرية الرابعة اللواء / عبداللطيف حمود المهدي خلال اجتماعه بقادة الألوية ومدراء المديريات ومسؤولي الشعب على جهوزية كافة القوات المرابطة في كافة الجبهات واستعدادهم العالي للتصدي لمؤامرة العدو الأمريكي والبريطاني والاسرائيلي ومرتزقتهم جنباً إلى جنب مع كافة الوحدات العسكرية المرابطة في كافة محاور القتال.

وتحدث قائد المنطقة على ضرورة الاهتمام ومضاعفة الجهود لاستكمال برامج التدريب لتطوير الاداء القتالي وأن المجازر التي يرتكبها العدو الاسرائيلي في غزة وفلسطين لا تزيدنا إلا همة و صلابة في مواجهة كافة الأعداء وأن العدوان والتصعيد على بلدنا هو امتداد للعدوان على فلسطين وكافة المستضعفين وأن المعركة واحدة.

وفي حديثه أكد قائد المنطقة أن أي محاولات للعدو الأمريكي والبريطاني والاسرائيلي ومرتزقتهم للتصعيد ضد أبناء شعبنا في بعض المحافظات عبر مرتزقتهم من الخونة والعملاء ستبوء بالفشل وهم
إلى زوال وخسران ونحن لا نخشاهم.

وفي ختام حديثة أكد قائد المنطقة على جهوزية كافة القوات المرابطة في كافة المحاور والجبهات مستعينين بالله ومستعدين الاستعداد الكامل للمرحلة الرابعة الذي أكد عليها السيد القائد / عبدالملك بدر الدين الحوثي (يحفظه الله) لمساندة الشعب الفلسطيني وأبناء غزة الذي ترتكب بحقهم أبشع الجرائم والمنكرات التي تدمي لها القلوب، وجاهزون بإذن الله لكل الخيارات التي يتخذها السيد (يحفظه الله) في مراحل قادمة بكل قوة بإذن الله.

www.mmy.ye/317787
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🎥 عطوان: الصواريخ اليمنية تقصف سفنا إسرائيلية في #البحر_الأبيض_المتوسط ومينائي حيفا واسدود الهدف القادم
الحقيقة أن اليمن غير المعادلة كامل في المنطقة وفرض حصار كامل ع الكيان في #البحر_الأحمر  والعربي و #المحيط_الهندي رغم توجد السفن الأمريكية والغربية
الكيان مقهور وخايف ومرعوب من #اليمن

#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#اليمن_في_عيون_العالم

⭕️بالفيديو | مشاهد من عملية إستهداف المقاومة الإسلامية ناقلة جند مدرّعة في موقع المرج التابع لجيش العدو الإسرائيلي عند الحدود اللبنانية الفلسطينية

‏🇵🇸 حصاد بشائر #طوفان_الاقصى ليوم السبت 17- ذو القعدة- 1445هـ الموافق 25-05-2024م

كتائب القسام:
- تستهدف دبابتين صهيونيتين من نوع "ميركافا 4" بقذيفتي "الياسين 105" في محيط مسجد الإمام علي شرق مخيم جباليا شمال قطاع غزة.
- تقنص جندياً صهيونياً ببندقية "الغول" القسامية في منطقة المشروع شمال شرق معسكر جباليا شمال القطاع.
- تفجر منزل مفخخ في قوة صهيونية خاصة بجوار عمارة حبوب في مخيم جباليا شمال القطاع، وإيقاع أفرادها ما بين قتيل وجريح.
- تفجر عبوة "رعدية" في قوة من الجنود الصهاينة قرب عين نفق شرق مخيم جباليا شمال القطاع وأوقعوهم بين قتيل وجريح.
- تستهدف دبابتين "ميركافا 4" بقذيفتي "الياسين 105" الأولى خلف مدارس أبو زتون والأخرى على مفترق البرعي بمخيم جباليا شمال القطاع.
- تستهدف دبابة صهيونية من نوع "ميركافا" بقذيفة "الياسين 105" في محيط بوابة صلاح الدين جنوب مدينة رفح.

سرايا القدس:
- تستهدف بصاروخ موجه من نوع (107) تجمعا لجنود وآليات العدو المتوغلة في منطقة تبة زارع شمال شرق مدينة رفح.
- تدك بوابل من قذائف الهاون النظامي عيار 60 تجمع لجنود وآليات العدو في حي القصاصيب بمدينة جباليا شمال قطاع غزة.
- تقصف بقذائف الهاون تموضعا لجنود العدو على خط الامداد جنوب تل الهوا في محور "نتساريم".

كتائب شهداء الأقصى:
- تنفذ إستحكاماً مدفعياً وصاروخياً على تجمع لجنود وآليات العدو الصهيوني المتوغلة محيط المطار شرق رفح.
- تستهدف دبابة صهيونية من نوع "ميركافا 4" بقذيفة مضادة للدروع في محور التقدم، بمشروع بيت لاهيا شمال قطاع غزة.
- تدك بوابل من قذائف الهاون النظامي عيار (60) تجمعًا لجنود وآليات العدو في حي القصاصيب بمدينة جباليا شمال قطاع غزة.

المقاومة الإسلامية في #لبنان:
- تستهدف دبابة ميركافا في موقع المرج خلال تحركها بصاروخ موجه ما أدى إلى تدميرها وإيقاع طاقمها بين قتيل وجريح.
- تشن هجوماً ‏على أهداف في ثكنة زرعيت بالصواريخ الموجهة وقذائف المدفعية وتم تدميرها.
- تستهدف موقع زبدين في مزارع شبعا اللبنانية المحتلة ‏بقذائف المدفعية.
- تستهدف مبنى يستخدمه جنود العدو في مستعمرة المنارة بالأسلحة الصاروخية.
- تستهدف التجهيزات التجسسية في موقع رويسات ‏العلم في تلال كفرشوبا اللبنانية المحتلة بالأسلحة المناسبة مما أدى إلى تدميرها.
- تستهدف مبنيين يستخدمهما جنود العدو في مستعمرة المطلة بالأسلحة المناسبة.
- تستهدف مبنى يستخدمه جنود العدو في مستعمرة المنارة بالأسلحة المناسبة.
- تستهدف مبنيين يستخدمهما جنود العدو في مستعمرة شتولا بالأسلحة المناسبة.

المقاومة الإسلامية في #العراق:
- تستهدف هدفاً حيوياً في أم الرشراش "إيلات" بالطيران المسيّر.

#لستم_وحدكم
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
‌‎ 👉 انضموا إلينا 👈

📹 شاهد | كتائب القسام تستدرج قوة صهيونية إلى أحد الأنفاق في مخيم جباليا وتشتبك معها من مسافة الصفر وتقتل وتصيب وتأسر جميع أفرادها

#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
‌‌‎ ‎ 👉 انضموا إلينا 👈

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 10/2/2002م | اليمن - صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
إذا عاش الإنسان في هذه الدنيا وهو لا يحاول أن يستفيد، مما يحصل فإنه نفسه من سيكون معرضاً للكثير من المزالق، يتأثر بالإعلام المضلل، يتأثر بالدعاية، يتأثر بالوعود الكاذبة، يتأثر بزخـارف القـول، وهكذا يظل إنساناً في حياته مرتاباً يهتز لا يستطيع أن يستقيم ولا يستطيع أن يثبت؛ ولأن الدنيا مليئة بالضلال، والباطل له دعاته الكثيـرون، والبـاطـل لـديـه إمكـانيـاتـه الكبيـرة والواسعة، يمتلك الباطل هنا في هذه الدنيا أكثر مما يمتلـك الحق؛ لـه القنـوات الفضائيـة، ولـه وسائـل الإعلام بشتى أنواعها، بشتى أنواعها سواء التلفزيون أو الإذاعة أو الصحيفة أو أشخاص يتحركون في أوساط الناس يحملون أفكاراً ضالة، أو كلمات مضلة، يحملون زخارف من القول يضلون بها الناس.
ودعـاة الحـق قليـل، الكثيـر منهم مغلوب على أمره، مقهور، وإذا ما تحرك يجد نفسه يفتقر إلى الكثير من الإمكانيات سيكون صمته محدوداً، ويكون مجال نفوذ كلمته محدوداً، حينئذٍ يكون الإنسان عرضةً لأن يضل بسهولة إذا كان من يعملون مـن حولـه، إذا كـان كلمـا تسمعه وتشاهده من حولك يخدم الباطل بنسبه 90% أو أكثر، والنسبة القليلة هي نسبة الحق، وهي المغمور جانبها، المغلوب والمقهور صاحبها.
إذا أنـت تتأمـل الأحـداث لا تكـن أنت بالشكل الذي يتلقى من الآخر ما يقول، ثم يأتي الطرف الآخر فتتلقى منه مـا يقـول حينئذٍ لن تكون أكثر من مجرد ناقل، تكون ذاكرتك عبارة عن شريط فقط تسجل فيها كلام فلان ثم يأتي كلام الآخر تسجله على الكلام الأول فيمسحـه، وهكـذا؛ أنت على هذا النحو لن تستفيد من العبر حتى من شخص واحد. قد يأتي زعيم من الزعماء يسمعه الناس عشر سنين، عشرين سنة، ثلاثين سنة، وكل فترة يقول كلاماً معسولاً، ووعود براقة، ويقول أمـا الآن: الفترة هي فترة قليل من الكلام كثير من العمل. تقول: صحيح. تسجل الكلام في ذاكرتك، ثم تأتي شواهـد علـى أن كلامـه ذلك ليس واقعياً فأنت لا تبصرها ولا تتأملها.
إذاً وأنـت تحتفـظ بذلـك الكـلام وأنـت نظرتك إلى ذلك الرجل أنه هكذا كما قال، ولا تبصر الشواهد على أن كلامـه غير حقيقي، ثم إذا بك تملّ، وتقول: يبدو أن هذا الكلام غير صحيح؛ قد بلي الشريط في ذاكرتـك؛ ينطلـق مـن جديد يقول: نحن الآن نريد أن نفتح صفحة جديدة، والآن هو فترة أن نقول ونعمل، وقليل من الكلام وكثير من العمل! قالوا: [صحيح والله، كلامـه أمـس سمعناه جميل جداً وقال: أما الآن سنفتح صفحة جديدة] وهكذا، تعيش مع شخص على هذا النحو عشرين سنة، ثلاثين سنة وأنت ذلك الذي لست أكثر من سماعة.
الله وبخ بني إسرائيل في كثير من آياته الكريمة على كثير مما كانوا عليه، منها قوله: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ} (المائدة:41) سماعون للكذب، أنت قد تسمع الكذب من الشخص تسمعه فتعرف أنه كذب، أو تعرف حتى لو لم تجد الشواهد في الوقت نفسه على أنه كذب، تستطيع أن تقطع أن تلك النوعية لا يمكن أن يأتي منها كلام صحيح، فأنت من تقطع بأنه كذب، لم يقل: يسمعون الكذب، {سَمَّاْعُوْنَ} يسمعه ويتأثر به في وقته، وقد ينطلق أيضاً وسيلة لنشره يخدم ذلك الكذب.
{سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ} هل أن الكذب لا يأتي ما يكشفه؟ إن الكذب في أكثر الحالات يكـون هنـاك مـا يكشفـه قبل أن يخرج إلى النور أن يخرج إلى الوجود، تستطيع أن تعرف أن مثل ذلـك الشخـص لـن يكـون صادقاً فيما قال، هو من النوعية التي هي عادة هي لا تصدق حتى ولو أقسم.
وحتى لا يكون المؤمن من أولئك الذين قال الله عنهم: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ} هو من يتأمـل الأحـداث، هـو مـن يبصرها، هو من يعرف الشواهد عليها، ثم هو حينئذٍ من يعرف قبل أن يبرز الكذب من هناك، أو يبرز الباطل من هناك، وعادةً الكذب هو يظهر بثوب الصدق هكذا، والباطل هو أيضاً يعمل على أن يرتدي رداء الحق فيظهر بثوب الحق أيضاً.
كمـا قال الله عـن اليهـود فـي أنهـم يلبسـون الحـق بالباطل، الباطل يقدمونه في ثوب الحق {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ} (النساء:46) {يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ} (البقرة: 79) وما هو من عند الله؛ لأن هناك في الساحة الكثير من الناس ممن يسمع الكلام ويتعامل مع ما سمع؛ لأنه يكون لديه خلفية مسبقة يستطيع من خلالها أن يعرف بطلان ما سمع، وإن نسب إلى الله، أو نسب إلى نبي من أنبيائـه؛ لأنـه قال عن أولئك أنهم كانوا يكتبون الكتاب بأيديهم ويقولون هو من عند الله. ألم يقدموه باسم الله وأنـه مـن عنـده، يقولون للناس هذا من عند الله وما هو من عند الله {وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}(آل عمران:75).

فكيف تستطيع أنت أن تعرف أن هـذا الشـيء من عند الله، أو أنه ليـس من عند الله؟ مثلاً في القرآن الكريم - وهي قاعدة ثابتة عند أهل البيت - أنه كتاب يجب أن يعرض عليه أي شيء ينسب إلى الله، سواء كان حديثاً قدسياً أو ينسب إلى رسوله (صلوات الله عليه وعلى آله) أما من يتدبر القرآن الكريم، من يتأمله؛ لأن القرآن حقائق، هو من يكتشف أن ذلك الذي نسب إلى الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) وإن قال المحدث الفلاني أن سنده صحيح وأنه رواه الثقة عن الثقة ستقطع بأنه ليس من عند رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله).
أو لسنا نسمع حديث [شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي] أنه حديث صحيح، ويكتبوه بالذهب أو بالنحـاس بخـط كبير فوق باب من أبواب روضة النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) فالكثير من الناس؛ لأنه في أوله قال رسول الله؛ أو عن رسول الله؛ بطبيعة الحال أنه مسلم ومؤمن برسول الله ومصدق له سيقول: إذاً هذا قاله رسول الله، نفق عنده. لماذا انطلى عليه هذا الباطل؟ لأنه لم يعرف الحقائق داخل القرآن الكريم التي تجعل مثل ذلك الحديث مثل تلك العقيدة لا يمكن أن تكون منسوبة إلى النبي، لا يمكن أن تكون منه أبداً.
الإنسان المؤمن إذا لم يربِّ نفسه من خلال تلاوة القرآن الكريم أن يتأمـل كتاب الله، ويتدبر الأحداث في هذه الدنيا فهو من سينطلي عليه الباطل، سواء باطل قدم ونسب إلى الله، أو قدم ونسب إلى رسوله، أو قدم بشكل براق. والشيء المعروف في هذا الزمن أنه اختلفت الوضعية عما كان عليه الخلفاء السابقون الملوك والسلاطين في الزمان الأول هم كانوا يحتاجون إلى أن يقدموا الشيء للناس على أنه من دين الله لينفق وليقبله الناس؛ لأن الناس كانوا لا يزالون حديثي عهد بالنبوة، والشخص قيمته هو باعتبار ما يضاف إليه من مقام ديني؛ ولهذا كانوا يحتاجون إلى أن يختلقوا الأحاديث فضائل ينسبونها إلى فلان وفلان وفلان ليقدمـوه فـي ثـوب رجـل ديـن رجل الفضائل رجل الكمال فباسم الدين يمشي عند الآخرين ويقبله الآخرون.
تطور الزمان، وهكذا الباطل يتطور، لكن باتجاه تحت إلى أسفل إلى الحضيض حتى أصبحت القضية الآن أنه أي زعيم من الزعماء لا يحتاج في تلميع نفسه في أن يوجد لنفسه ولاء في نفوس الناس، لا يحتاج إلى الجانب الديني بكله، وإذا قلنا هو لا يحتاج إلى الجانب الديني فماذا يمكن أن يقدم للآخرين؟ الآخرون نحن هبطنا أيضاً مع الزمن، هبطنا أيضاً؛ فنحن لم نعد ننظر إلى الشخص من زاوية الدين أبداً، اختلفت المقاييس، اختلفت المعايير لدرجـة أن أي زعيم من الزعماء لا يحتاج أن يضفي على نفسه شرعية دينية، يمكن أن نقول شرعية ديمقراطية مثـلاً، أو شرعيـة وراثـة المـلـك، أنـهـم بيـت مـلـك يتوارثونه واحداً بعد واحد، وهذا حق مطلق لهم ليس لأحد غيرهم فيقبل الناس، في أن يوجد لنفسه ولاءات الناس.
وهذه هي تربية الباطل، تربية الباطل تجعل الناس يخلدون إلى الأرض، ويضعون صفر على الدين بكله، وما لديهم من قيم الدين، أو ممارسات دينية إنما هي عبارة عن موروث تعودوا عليه وألفوه، يكون الجهل بالدين مطبقاً على الناس، وإن كانوا لا يزالون يمارسون شكليات منه، فيكتفي بأن يقدم للناس حديثاً يتعلق بمصالحهم الشخصية، منجزات، مشاريع، تنمية، عبارات من هذه.
أليس هذا هو ما يستخدمه الزعماء والملوك في عصرنا هذا؟ لم يعودوا بحاجة إلى أن يستخدموا الأسلوب الذي استخدمـه معاويـة. معاوية كان يحتاج، ويحتاج الآخـرون مـن حولـه مـن علمـاء بلاطـه أن يقدمـوه للمجتمع كخليفة للنبي ويضفوا عليه شرعية دينية ويعملـون لـه فضائـل [كاتـب الوحي] مثلاً، أن جبريل أنزل إليه قلماً من ذهب ليكتب بـه آيـة الكرسي! من هذا النوع من الفضائل. لكن نحن الآن لا نحتاج إلى أن يقال أن ملكاً من الملوك أو زعيماً من الزعماء هو خليفة لرسول الله وأنزل إليه جبريل قلماً من فضة أو ذهب يكتب به أي شيء من كتاب الله أو من كلام رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله).
أمكنهم أن يعودوا إلى الأسلوب الذي عمله فرعون مع قومه أيام موسى، الحديث عن مظاهر الملك، الحديث عن مقامه باعتباره رمزاً، الحديث عن المنجزات، الحديث عن وعود كثيرة.
عادة الباطل إذا انساق الناس معه منطق الباطل لا يخلق لديك وعياً أبداً إنما هو جهل متراكم، جهل يتراكم داخل نفوس الناس فيصبحون أيضاً لا يبصرون، لا يبصرون أيضاً أن مثل ذلك لا يمكن أن يصدق في وعده أو على أقل تقدير أنه من المحتمل ألا يفي بوعوده.
لم يعد لديهم ما يبصرهم على هذا النحو، قد يكون هذا للمؤمنين الذين لديهـم مقاييس دينية، ولديهم تقييم إلهي، لأن الله في القرآن الكريم عمل تقييماً متكاملاً للشخصيات بأنواعها. ألم يقدم لنا نفسية المؤمن؟ وقيَّم لنا نفسية المنافق؟ قيَّم نفسية اليهودي ونفسية النصراني ونفسية الكافر تقييماً كاملاً يعلمك هذه النفسية وكيف سيكون سلوكها في الحياة، كيف سيكون منطقها، هل هي ستفي أم أنها ستكذب أم أنها حتى تعمل على أن تنفق كذبها بالحلف، بالأيمان الفاجرة.

ألم يقل هكذا عن المنافقين: {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ} (التوبة:62) يقول شيئاً ويتبعه بيمين من أجل أن تقتنع بما قاله، من أجل أن تصدقه، ولأنها نفوس هكذا، وتقييم صحيح لها يحشر الإنسان يوم القيامة، يبعث ويحشر بنفسيته، فيأتي المنافقون يوم القيامة يقول الله عنهم بأنهم {فَيَحْلِفُـونَ لَـهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ} (المجادلة:18) حتى في يوم القيامة يحلف بالله على أنـه مـا قـال كـذا، ويحلف بالله أنه ما أراد إلا كذا أمام الله، يحلف ويظن أنه سينفعه يمينه أو أنه سيقنع الباري ويخدعه، لأنه هكذا كان في الدنيا، هكذا كان في الدنيا.

www.tg-me.com/KonoAnsarAllah

🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى)) 6-2
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

www.tg-me.com/KonoAnsarAllah

📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى)) 6-2
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

www.tg-me.com/KonoAnsarAllah

━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثاني💠

من ملزمة ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 3 )💠
#الى_الصفحة ( 5 )💠
#من_قوله:(إذا عاش الإنسان في هذه الدنيا وهو لا يحاول أن يستفيد،)💠
#الى_قوله:(لأنه هكذا كان في الدنيا، هكذا كان في الدنيا.)💠
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأحد
تاريخ 18/ذو القعدة/ 1445
الموافق  26/05/2024
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ:10/2/2002م|اليمن-صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi